Category: игры

Category was added automatically. Read all entries about "игры".

Пасьянс познания

Объекты можно выделять разные. Для выделения объектов есть основания. Эти основания можно найти.
Что такое душа? И чем она отличается от Я и от личности? Что такое реальность? Чем она образуется? Что есть причина ума и материи? Что такое человек? А что такое вселенная? Что такое сознание? А бессознательное? Каким образом происходит восприятие мира? А творение мира? Чем рецепция отличается от перцепции? Как вся эта эпистемология замешивается в сложный пасьянс из большого числа объектов, какое место в нем занимают разум, а где место воли? А что может быть помимо души, Я, личности? Можно углубляться и в зависимости от варианта схемы находить новые объекты - можно найти тень или атман или точку сборки. Или помимо тела материального - тело сновидения и энергетическое тело. Или ка и ба. Или Бога. (Самые настырные могут найти еще и Демиурга(ов).)
Разные подходы дают разные схемы. Их можно даже попытаться чертить в виде чертежей.
Философия дает спектр воззрений, результатов работы философии. Пройдя от одного конца спектра философских воззрений до другого, можно смотреть, как изменяется пасьянс объектов, а порой даже некоторые объекты исчезают из схемы.
Наука - отличная от философии методология - подкидывает дров и новых мыслей в отношении к пасьянсу. На какой вариант схемы сделать ставку, какой отмести как иллюзорный, не приближающий к истине.
Мистика - зыбкая, но сурово вштыривающая штука, третья методология - накладывает на ансамбль схем мироздания еще одну полупрозрачную решетку, гася одни варианты, подчеркивая вероятность истинности других.
Задача одна - найти единственно верный вариант. Подозреваю, что каждому свой. Подозреваю, что почти никто ничего не найдет. Можно только надеяться, что есть, что искать. Слишком разные варианты схем раскладываются. И речь даже не об ошибках-иллюзиях типа солипсизма или его противоположности - материализма. Противоположности бывают и хуже и они не столь явно ошибочны как солипсизм или материализм - движения поиска выхода из сансары, самым радикальным из которых видится абсолютное освобождение, причем не мокша или радужное тело дзогчен, а именно в драматической и честнейшей проблематике именно Кастанеды как наконечника школы европейских мыслителей в лице Гуссерля, Витгенштейна и прочих, а противоположность этих поисков выхода из сансары - старый  индуизм с вечным и неизменным атманом, бесконечно воплощающимся, чтобы наслаждаться радостями и страданиями. Наличие столь радикально отличающихся воззрений на происходящее здесь и сейчас лично со мной (я акцентирую внимание на этом, на переживании реальности бытия и, простите за тавтологию, реальности реальности) не прибавляет оптимизма.